విషయము
జ సాహిత్య వచనం ఇది నోటి లేదా వ్రాతపూర్వక ఉత్పత్తి యొక్క ఒక రూపం, ఇది సందేశం యొక్క సమాచార లేదా ఆబ్జెక్టివ్ కంటెంట్‌పై సౌందర్య, కవితా మరియు ఉల్లాసభరితమైన రూపాలను అందిస్తుంది.
సాహిత్య గ్రంథాలు పాఠకులలో భావోద్వేగాలను సృష్టించే లక్ష్యంతో వాస్తవికత యొక్క ప్రతిబింబ, అనుభవపూర్వక లేదా ఆలోచనాత్మక కంటెంట్ యొక్క ఆత్మాశ్రయ మరియు ఉచిత విధానాలను ప్రతిపాదిస్తాయి.
వాస్తవానికి, ఏదైనా సాహిత్య గ్రంథం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలలో ఒకటి, అలాగే ఇతర కళాత్మక రూపాలు, దీనికి స్పష్టమైన పనితీరు లేదా నిర్దిష్ట లక్ష్యం లేదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, దీనికి ఆచరణాత్మక ఉపయోగం లేదు మరియు ఇది సాహిత్యేతర గ్రంథాల నుండి దాని ప్రధాన వ్యత్యాసం.
ప్రాచీన గ్రీస్‌లో, పాశ్చాత్య సాహిత్య d యలగా పరిగణించబడుతున్న, పౌరుడి యొక్క భావోద్వేగ మరియు పౌర నిర్మాణంలో విషాదం (సమకాలీన నాటకానికి ముందున్నది) ఎంతో అవసరం, ఎందుకంటే ఇది రాజకీయ, మత మరియు నైతిక విలువలను ప్రసారం చేస్తుంది. అదే సమయంలో, ఇతిహాసం (ప్రస్తుత కథనం యొక్క పూర్వగామి) హెలెనిక్ నాగరికత యొక్క గొప్ప వ్యవస్థాపక పురాణాలను ప్రసారం చేసే సాధనంగా చెప్పవచ్చు. ది ఇలియడ్ వై దిఒడిస్సీ.
ప్రస్తుతం, సాహిత్య గ్రంథాలు విశ్రాంతి, వినోదం మరియు శిక్షణా కార్యకలాపాలలో భాగంగా పరిగణించబడుతున్నాయి, చారిత్రక సంఘటనలు, జనాదరణ పొందిన కథలు, చిహ్నాలు మరియు సంస్కృతి యొక్క ఆర్కిటైప్స్, అలాగే రూపాంతరం చెందిన నిజమైన అనుభవాలకు సూచనలు మరియు నోడ్లుగా వ్యక్తీకరించబడ్డాయి. లేదా కల్పన ద్వారా అలంకరించబడింది.
ఇది కూడ చూడు:
- సాహిత్య ప్రక్రియలు
- సాహిత్య పోకడలు
సాహిత్య గ్రంథాల రకాలు
ప్రస్తుతం, సాహిత్య గ్రంథాలు వాటి యొక్క నిర్దిష్ట భాషా ఉపయోగం ప్రకారం, సాహిత్య ప్రక్రియలు అని పిలువబడే ఆదేశాల సమూహంలో వర్గీకరించబడ్డాయి. ఇవి:
- కథనం. ఈ తరంలో చిన్న కథ, నవల, సూక్ష్మ కథ, సాహిత్య క్రానికల్ మరియు కథ యొక్క ఇతర రూపాలు, వాస్తవమైనవి లేదా inary హాత్మకమైనవి, అద్భుతమైనవి లేదా వాస్తవికమైనవి, ఇవి పాత్రలను నొక్కిచెప్పేవి, చర్య యొక్క చట్రం మరియు కథకుడు రూపొందించే వ్యక్తి రీడర్ నిరీక్షణ, ఉద్రిక్తత మరియు ఇతర సారూప్య భావోద్వేగాలు.
- కవిత్వం. ఇది సాహిత్య కళలలో స్వేచ్ఛగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది కవిత అంటే ఏమిటో నిర్వచించే ఏ నియమాన్ని ఆచరణాత్మకంగా కలిగి ఉండదు, భావాలు, అస్తిత్వ దృక్పథాలు, ప్రతిబింబాలు లేదా కొంతవరకు కథనం కూడా వ్యక్తీకరించే ఉద్దేశ్యం తప్ప నిర్వచించిన అక్షరాలు లేనప్పుడు. బాగా నిర్వచించిన కథకులు లేదా ఉదంతాలు.పూర్వం ఇది ప్రాసలు మరియు శ్లోకాలతో లెక్కించబడినది, కాని ఈ రోజు ఒక పద్యం ఏ రకమైన స్థిర రూపాన్ని మరియు నిర్మాణాన్ని పొందగలదో, దాని స్వంత మరియు వివరించలేని సంగీతానికి కట్టుబడి ఉంటుంది.
- నాటకీయత. నాటకీయ రచన అంటే థియేటర్, ఫిల్మ్ లేదా టెలివిజన్ సెట్టింగ్ కోసం ఉద్దేశించిన ప్రాతినిధ్యం. సాధారణంగా ఇది కథకుడు మరియు సెట్టింగులను కలిగి ఉంటుంది, ఒక కథకుడు మధ్యవర్తిత్వం లేకుండా వీక్షకుడి ముందు సంభవించే పరిస్థితులలో.
- పరీక్ష. వ్యాసం ప్రచురించబడని దృక్పథాలను లేదా దృక్కోణాలను అందించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఆత్మాశ్రయ వాదన యొక్క వ్యాయామం ద్వారా ఏదైనా అంశానికి ప్రతిబింబించే మరియు వివరణాత్మక విధానాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
సాహిత్య వచనానికి ఉదాహరణలు
- యుజెనియో మాంటెజో రచించిన “లా పోయెసియా” (పద్యం)
కవిత్వం భూమిని ఒంటరిగా దాటుతుంది,
ప్రపంచ బాధలో మీ స్వరానికి మద్దతు ఇవ్వండి
మరియు ఏమీ అడగదు
-పదాలు కూడా కాదు.
ఇది దూరం నుండి వస్తుంది మరియు సమయం లేకుండా, ఇది ఎప్పుడూ హెచ్చరించదు;
అతను తలుపు యొక్క కీ ఉంది.
ప్రవేశించడం ఎల్లప్పుడూ మమ్మల్ని చూడటానికి ఆగిపోతుంది.
అప్పుడు అతను చేయి తెరిచి మనకు ఇస్తాడు
ఒక పువ్వు లేదా గులకరాయి, ఏదో రహస్యం,
కానీ గుండె కొట్టుకునేంత తీవ్రంగా ఉంటుంది
చాలా వేగంగా. మరియు మేము మేల్కొన్నాము.
- అగస్టో మోంటెరోసో యొక్క "ది వరల్డ్" (మైక్రో-స్టోరీ)
దేవుడు ఇంకా ప్రపంచాన్ని సృష్టించలేదు; అతను కలల మధ్య మాత్రమే ining హించుకుంటున్నాడు. కాబట్టి ప్రపంచం పరిపూర్ణంగా ఉంది, కానీ గందరగోళంగా ఉంది.
- మోలియెర్ యొక్క "ది మిజర్" (నాటకీయత)
వాలెరియో. ఎలా, మనోహరమైన ఎలిసా, మీ ఆనందం గురించి నాకు ఇవ్వడానికి మీరు దయతో ఉన్నారని దయతో హామీ ఇచ్చిన తర్వాత మీరు విచారంగా భావిస్తారు! అయ్యో, నా ఆనందం మధ్యలో నేను నిట్టూర్చాను. మీరు నన్ను సంతోషపరిచారని మీరు చింతిస్తున్నారా, చెప్పండి? మరియు ఈ వాగ్దానానికి మీరు చింతిస్తున్నారా, నా అభిరుచి మిమ్మల్ని బలవంతం చేయగలిగింది?
ఎలిసా. లేదు, వాలెరియో; నేను మీ కోసం చేసే ప్రతి పనికి నేను చింతిస్తున్నాను. నేను చాలా మధురమైన శక్తితో దానికి తరలించబడ్డాను, మరియు విషయాలు ఆ విధంగా జరగకూడదని కోరుకునే బలం కూడా నాకు లేదు. కానీ, మీకు నిజం చెప్పాలంటే, మంచి ముగింపు నాకు అసౌకర్యాన్ని కలిగిస్తుంది, మరియు నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను అని నేను ఎక్కువగా భయపడుతున్నాను.
వాలెరియో. హే! ఎలిసా, మీరు నాతో చూపిన దయ గురించి మీరు ఏమి భయపడగలరు?
- అడాల్ఫో బయో కాసారెస్ రచించిన "లా ట్రామా సెలెస్ట్" (చిన్న కథ, భాగం)
కెప్టెన్ ఇరేనియో మోరిస్ మరియు డాక్టర్ కార్లోస్ అల్బెర్టో సర్వియన్ అనే హోమియో వైద్యుడు డిసెంబర్ 20 న బ్యూనస్ ఎయిర్స్ నుండి అదృశ్యమైనప్పుడు, వార్తాపత్రికలు వాస్తవం గురించి వ్యాఖ్యానించలేదు. మోసపోయిన వ్యక్తులు, సంక్లిష్టమైన వ్యక్తులు ఉన్నారని మరియు ఒక కమిషన్ దర్యాప్తు చేస్తోందని చెప్పబడింది; పారిపోయినవారు ఉపయోగించిన విమానం యొక్క చిన్న వ్యాసార్థం వారు చాలా దూరం వెళ్ళలేదని ధృవీకరించడం సాధ్యమైందని కూడా చెప్పబడింది. ఆ రోజుల్లో నాకు ఆర్డర్ వచ్చింది; ఇది కలిగి ఉంది: క్వార్టోలో మూడు వాల్యూమ్లు (కమ్యూనిస్ట్ లూయిస్ అగస్టో బ్లాంక్వి యొక్క పూర్తి రచనలు); తక్కువ విలువ కలిగిన రింగ్ (నేపథ్యంలో గుర్రపు తల దేవత యొక్క దిష్టిబొమ్మతో కూడిన ఆక్వామారిన్); కొన్ని టైప్‌రైట్ చేసిన పేజీలు - ది అడ్వెంచర్స్ ఆఫ్ కెప్టెన్ మోరిస్ - సంతకం చేసిన C.A. S. నేను ఆ పేజీలను లిప్యంతరీకరిస్తాను. (…)
- వ్లాదిమిర్ నబోకోవ్ రచించిన "లోలిత" (నవల, భాగం)
లోలిత, నా జీవితానికి వెలుగు, నా లోపలికి అగ్ని. నా పాపం, నా ఆత్మ. లో-లి-టా: నాలుక యొక్క కొన అంగిలి అంచు నుండి విశ్రాంతి వరకు మూడు దశల యాత్రను చేపడుతుంది, మూడవది, దంతాల అంచున. ది. లి. తా. ఇది లో, జస్ట్ లో, ఉదయం, బేర్ కాళ్ళలో ఐదు అడుగుల నాలుగు. ఇది ప్యాంటులో లోలా. ఇది పాఠశాలలో డాలీ. ఆమె సంతకం చేసినప్పుడు ఇది డోలోరేస్. కానీ నా చేతుల్లో ఆమె ఎప్పుడూ లోలిత. (…)
- గే తలేస్ రచించిన "పసాండో మి సిగారో" (సాహిత్య క్రానికల్, సారాంశం)
ప్రతి రాత్రి రాత్రి భోజనం తరువాత నేను నా ఇద్దరు కుక్కలతో పార్క్ అవెన్యూకి నా సిగార్‌తో నడక కోసం బయలుదేరాను. నా సిగార్ నా రెండు కుక్కల మాదిరిగానే ఉంటుంది, మరియు నా కుక్కలు కూడా దాని వాసనతో ఆకర్షితులవుతాయి: నేను నడవడానికి ముందు నేను దానిని వెలిగించినప్పుడు అవి నా కాళ్ళపైకి దూకుతాయి, విస్తృత స్నట్స్ మరియు ఇరుకైన దృష్టిగల కళ్ళతో, వారు వేసుకున్న ఆ తిండిపోత రూపంతో ప్రతిసారీ నేను వారికి పెంపుడు బిస్కెట్లు లేదా మా కాక్టెయిల్స్ నుండి మిగిలిపోయిన మసాలా కానప్స్ ట్రేని అందిస్తాను. (…)
- ఆక్టావియో పాజ్ రచించిన "ది లాబ్రింత్ ఆఫ్ సాలిట్యూడ్" (వ్యాసం, భాగం)
మనందరికీ, ఏదో ఒక సమయంలో, మన ఉనికి ప్రత్యేకమైనది, బదిలీ చేయలేనిది మరియు విలువైనది. ఈ ద్యోతకం కౌమారదశలో దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది. మనల్ని మనం కనిపెట్టినట్లు మనమే కనుగొన్నది; ప్రపంచం మరియు మన మధ్య ఒక అస్పష్టమైన, పారదర్శక గోడ తెరుచుకుంటుంది: మన మనస్సాక్షి యొక్క. మనం పుట్టిన వెంటనే మనకు ఒంటరిగా అనిపిస్తుంది నిజం; కానీ పిల్లలు మరియు పెద్దలు వారి ఒంటరితనానికి మించి ఆట లేదా పని ద్వారా తమను తాము మరచిపోగలరు. బదులుగా, కౌమారదశ, బాల్యం మరియు యువత మధ్య తిరుగుతూ, ప్రపంచంలోని అనంత సంపదకు ముందు ఒక క్షణం నిలిపివేయబడుతుంది. యువకుడు ఆశ్చర్యపోతాడు. (…)
- దీనితో కొనసాగండి: సాహిత్య వాక్యాలు
